Benedicto XVI reconoció este domingo la "dignidad y valentía" con la que los japoneses están afrontando la catástrofe del terremoto y el sucesivo tsunami y ha alentado las operaciones de ayuda.

 

 

"Deseo renovar mi cercanía espiritual a las queridas poblaciones de ese país, que con dignidad y valentía están afrontando las consecuencias de estas calamidades".

"Rezo por las víctimas y por sus familiares y por todos los que sufren a causa de estos tremendos eventos. Aliento a todos los que, con encomiable rapidez, se están comprometiendo para llevar ayuda. Permanezcamos unidos en la oración. ¡El Señor está a nuestro lado!".

CIUDAD DEL VATICANO, Domingo 13 de Marzo de 2011 (ZENIT.org).

 

"La pérdida del sentido del pecado tiene su origen en el eclipse de Dios, explicó este domingo, primero de Cuaresma, uniéndose al llamamiento a la conversión propio de este período litúrgico de preparación espiritual para Pascua.

 

"¿Por qué la Cuaresma? ¿Por qué la Cruz?", preguntó a los miles de fieles congregados en la plaza de San Pedro, la respuesta sintética del Papa, fue: "porque existe el mal, es más, el pecado, que según las Escrituras es la causa profunda de todo mal".

"Si se elimina a Dios del horizonte del mundo, no se puede hablar de pecado. Al igual que cuando se esconde el sol desaparecen las sombras --la sombra sólo aparece cuando hay sol--, del mismo modo el eclipse de Dios comporta necesariamente el eclipse del pecado".

El papa dejó claro que el "sentido del pecado" es algo diferente al "sentido de culpa", concepto propio de la psicología. El pecado se comprende "redescubriendo el sentido de Dios". CIUDAD DEL VATICANO, Domingo 13 de Marzo de 2011 (ZENIT.org).

 

En una sociedad caracterizada a menudo por “el eclipse del sentido de la vida”, el Papa Benedicto XVI ha afirmado una vez más que “el aborto no resuelve nada”, sino que crea gravísimos problemas a todas las personas implicadas

El Pontífice recibió el pasado sábado en audiencia a los participantes a la XVII Asamblea General de la Academia Pontificia para la Vida (PAV), subrayando el “engaño” al que se induce “la conciencia de muchas mujeres que piensan encontrar en el aborto la solución a las dificultades familiares, económicas, sociales, o a problemas de salud de sus hijos”.

 

“Sobre un trasfondo cultural caracterizado por el eclipse del sentido de la vida, en el que se ha atenuado la percepción común de la gravedad moral del aborto y de otras formas de atentar contra la vida humana, se exige a los médicos una especial fortaleza para continuar afirmando que el aborto no resuelve nada, pero que mata al niño, destruye a la mujer y ciega la conciencia del padre del niño, arruinando a menudo, la vida familiar”.

De hecho es necesario que “toda la sociedad defienda el derecho a la vida del concebido y el verdadero bien de la mujer, que nunca, bajo ninguna circunstancia, verá cumplido en la elección del aborto” Del mismo modo también hace falta “proveer de las ayudas necesarias a las mujeres que lamentablemente, ya han recurrido al aborto, y que ahora experimentan todo el drama moral y existencial”. .En este contexto, el Papa recordó las múltiples iniciativas, “a nivel diocesano o a través de entes individuales de voluntariado”, que ofrecen “apoyo psicológico y espiritual para una recuperación humana completa”.

CIUDAD DEL VATICANO, lunes 28 de febrero de 2011 (ZENIT.org).

 

Las familias y las parroquias deben alentar a los jóvenes que sienten una llamada vocacional, precisamente en estos momentos en que ésta parece más difícil, afirma el Papa Benedicto XVI.

La Santa Sede ha dado a conocer el Mensaje papal para la Jornada Mundial de las Vocaciones, que se celebrará el 15 de mayo, cuarto domingo de Pascua, con el tema “Promover las vocaciones en la Iglesia local”. En él, el Papa insiste en la responsabilidad de las familias, las parroquias y las asociaciones en la promoción de las vocaciones.

Benedicto XVI insiste en la importancia de “alentar y sostener a los que muestran claros indicios de la llamada a la vida sacerdotal y a la consagración religiosa”, para que éstos “sientan el calor de toda la comunidad al decir 'sí' a Dios y a la Iglesia”.

Es necesario ayudar a los niños y jóvenes “para que madure en ellos una genuina y afectuosa amistad con el Señor, cultivada en la oración personal y litúrgica; para que aprendan la escucha atenta y fructífera de la Palabra de Dios, mediante una creciente familiaridad con las Sagradas Escrituras”. También hay que ayudarles para que “vivan la gratuidad y la fraternidad en las relaciones con los otros, porque sólo abriéndose al amor de Dios es como se encuentra la verdadera alegría y la plena realización de las propias aspiraciones”. “Los catequistas y los animadores de las asociaciones católicas y de los movimientos eclesiales, convencidos de su misión educativa, procuren cultivar a los adolescentes que se les han confiado, de forma que éstos puedan sentir y seguir con buen ánimo la vocación divina”.

CIUDAD DEL VATICANO, jueves 10 de febrero de 2011 (ZENIT.org)..

Benedicto XVI pide una actitud nueva ante el sufrimiento en el mensaje para la XIX Jornada Mundial del Enfermo, presentado este jueves en la sala de prensa de la Santa Sede.

Con el lema "Por sus heridas fuisteis curados" el Papa invita a reflexionar sobre el misterio del sufrimiento, invita a la sociedad a aceptar el sufrimiento, a los jóvenes a entenderlo y a las autoridades a invertir más en estructuras sanitarias.

En él, afirma que en la Jornada Mundial del Enfermo querida por Juan Pablo II es necesario sensibilizar “a nuestras comunidades y la sociedad civil hacia los enfermos” a quienes invita a ver “con ojos de esperanza todos los males que afligen a la humanidad”, recordando con San Bernardo que "Dios no puede sufrir pero sí compartir" con el hombre el sufrimiento.

Benedicto XVI repropone su pensamiento expresado en la Spe Salvi: “Una humanidad que no logra aceptar a los que sufren y no es capaz de contribuir mediante la compasión (…) es una sociedad cruel e inhumana”.

 

El Papa comparte su emoción al rezar ante la Sábana Santa en Turín y su meditación “delante de aquel rostro sufriente” que es “una invitación a reflexionar sobre lo escrito por san Pedro “por sus heridas fuisteis curados” y cómo para los apóstoles y para nosotros “el sufrimiento permanece siempre cargado de misterio, difícil de aceptar y llevar”.

Recuerda también la cita de agosto en Madrid con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud e invitó a los jóvenes que viven la experiencia de la enfermedad a recordar que "la cruz es el sí de Dios al hombre, la expresión más alta e intensa de su amor.

El Papa en su mensaje desea que "Cristo resucitado dé la paz y curación del corazón" e invita en concreto a las autoridades para que "inviertan energías en estructuras sanitarias que sean de apoyo a los que sufren en particular para los más pobres y necesitados".

ROMA, Jueves 3 de Febrero de 2011 (ZENIT.org).

 

Benedicto XVI pidió a los niños, que en esta Navidad preparan el Belén, que recen por él en el momento en el que colocan el Niño Jesús en el portal.

Fue el favor que les pidió a los dos mil pequeños que llegaron este domingo a mediodía a la plaza de San Pedro del Vaticano para rezar con él la oración mariana del Ángelus y bendecir las imágenes del Niño Dios que colocarán en sus casas.

Hablando desde la ventana de su estudio, el pontífice saludó a estos niños y adolescentes de las parroquias de la ciudad eterna y les presentó esta petición: "cuando pongáis el Niño Jesús en la gruta o en la cabaña, ofreced una oración por el Papa y por sus intenciones. ¡Gracias!".

Sólo la Palabra no pasa

En la tradicional meditación sobre la liturgia de ese tercer domingo de Adviento, el Papa presentó el secreto para lograr la fortaleza de corazón, en una cultura de inestabilidad y cambios.

"La ayuda no nos falta --aseguró--: es la Palabra de Dios. De hecho, mientras todo pasa y muda, la Palabra del Señor no pasa".

"Si las vicisitudes de la vida nos hacen sentirnos perdidos y parece que se derrumba toda certeza, tenemos una brújula para encontrar la orientación, tenemos un ancla para no ir a la deriva", indicó, presentando "el modelo de los profetas, es decir, de esas personas a las que Dios ha llamado para que hablen en su nombre".

"El profeta encuentra su alegría y su fuerza en la Palabra del Señor, y mientras los hombres buscan con frecuencia la felicidad por caminos que se revelan equivocados, él anuncia la verdadera esperanza, la que no nos decepciona, pues está fundamentada en la fidelidad de Dios".

El pontífice aseguró que "todo cristiano, en virtud del Bautismo, ha recibido la dignidad profética", y por eso deseó "que cada uno pueda redescubrirla y alimentarla, con una asidua escucha de la Palabra divina".

CIUDAD DEL VATICANO, Domingo, 12 diciembre 2010 (ZENIT.org).-

 

Existe un punto de encuentro entre la ciencia y la religión, cuando el científico es consciente de que existe en la naturaleza una razón y una lógica que el hombre no ha creado.

Así lo constató el Papa Benedicto XVI al recibir en audiencia a los participantes en la Asamblea Plenaria de la Pontificia Academia de las Ciencias, que se reúnen estos días en Roma para reflexionar sobre “La herencia científica del siglo XX”.

Esta herencia no debe reducirse a una visión simplemente optimista o pesimista de la ciencia, afirmó el Papa, según se miren los avances científicos con euforia o con temor. La ciencia, aseguró, es mucho más.

“Su tarea fue y sigue siendo un paciente y con todo apasionada búsqueda de la verdad sobre el cosmos, la naturaleza y sobre la constitución del ser humano. En esta búsqueda, ha habido muchos éxitos y fracasos, triunfos y reveses”.

Respecto al siglo XX, el Papa añadió que en conjunto, los progresos realizados en las diversas disciplinas “ha dado lugar a una mayor concienciación sobre el lugar que el hombre y el planeta ocupan en el universo”.

 

La Iglesia en este sentido cree que la actividad científica “en última instancia, se beneficia del reconocimiento de la dimensión espiritual del hombre y de su búsqueda de respuestas definitivas que permitan el reconocimiento de un mundo que existe independientemente de nosotros”.

“Los científicos no crean el mundo, sino que aprenden de él y tratar de imitarlo”, explicó. “La experiencia del científico como ser humano es, pues, la de percibir una constante, una ley, un logos que no ha creado pero que en cambio, ha observado”.

Esta experiencia “lleva a admitir la existencia de una razón todopoderosa, que es distinta de la del hombre, y que sostiene el mundo”.

En este sentido, el Papa propuso a los miembros de la Academia que lleven su reflexión a dos cuestiones: la necesidad de incorporar la reflexión filosófica a la ciencia, y la importancia de una guía moral.

El resultado positivo de la ciencia del siglo XXI “seguramente dependerá en gran medida de la capacidad del científico de buscar la verdad y de aplicar los descubrimientos de una manera que va de la mano con la búsqueda de lo que es justo y bueno”, concluyó el Papa .

CIUDAD DEL VATICANO, jueves 28 de octubre de 2010 (ZENIT.org).- .-

 

"Dios tiene mil maneras, para cada uno la suya, de hacerse presente en el alma, de mostrar que existe y que me conoce y ama", considera Benedicto XVI.

A esta conclusión llegó este miércoles al presentar en la audiencia general la figura de la beata Angela de Foligno, mística italiana que vivió entre 1248-1309, de la Orden Franciscana Seglar.

El Papa recordó que Angela había llevado una vida más bien mundana, alejada del pensamiento de Dios hasta que en el año 1285 invocó a san Francisco de Asís, quien se le apareció en una visión y decidió confesarse.

Comenzó entonces un "rico" y tortuoso camino espiritual. En primer lugar, explicó el pontífice, no tenía la sensación de ser amada por Dios, sino que sentía más bien "vergüenza".

Angela, explicó, "siente el deber de tener que darle algo a Dios para reparar sus pecados, pero lentamente comprende que no tiene nada que darle": "sólo puede darle su 'nada', el 'no amor'".

Le acompañaba "el pensamiento del infierno, porque cuanto más progresa el alma en la vía de la perfección cristiana, tanto más se convencerá no sólo de ser 'indigna', sino de merecer el infierno".

El Crucificado que salva de la indignidad

"En su camino místico, Angela comprende de modo profundo la realidad central: lo que la salvará de su 'indignidad' y de 'merecer el infierno' no será su 'unión con Dios' y su poseer la 'verdad', sino Jesús crucificado, 'su crucifixión por mí', su amor".

La conversión de Angela, iniciada con esa confesión de 1285, llegará a la madurez sólo cuando el perdón de Dios aparezca a su alma como el don gratuito de amor del Padre, fuente de amor, reconoció el Papa.

A la luz de la vida de esta mística, el Papa concluyó dejando una lección para nuestros días: "Hoy estamos todos en peligro de vivir como si Dios no existiera: parece muy alejado de la vida actual. Pero Dios tiene mil maneras, para cada uno la suya, de hacerse presente en el alma, de mostrar que existe y que me conoce y ama". CIUDAD DEL VATICANO, miércoles 13 de octubre de 2010 (ZENIT.org).-

 

Benedicto XVI ha pedido oraciones de los cristianos para el próximo mes de octubre por las universidades católicas, y por la celebración de la Jornada Misionera mundial, que se celebrará el próximo 24 de octubre.

Es la propuesta que hace en las intenciones de oración para el mes de octubre, contenidas en la carta pontificia que ha confiado al Apostolado de la Oración, iniciativa que siguen cerca de 50 millones de personas en los cinco continentes.

El obispo de Roma presenta dos intenciones, una general y la otra misionera. La intención general para este mes es: "Para que las universidades católicas sean cada vez más lugares donde, gracias a la luz del Evangelio, sea posible experimentar la unidad armónica entre fe y razón”.

Su intención misionera es: "Para que la celebración de la Jornada Misionera Mundial sea ocasión para comprender que la tarea de anunciar a Cristo es un servicio necesario e irrenunciable que la Iglesia está llamada a llevar a cabo a favor de la humanidad".

CIUDAD DEL VATICANO, jueves 30 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).

EQUILIBRIO ENTRE FAMILIA Y TRABAJO, UN RETO CADA VEZ MAYOR

Presentación en Roma de la carta de Benedicto XVI sobre la Familia

La carta del Papa Benedicto XVI en ocasión del VII Encuentro Mundial de las Familias que se realizará en Milán en el año 2012 ofrece elementos “preciosos” para “orientar la reflexión en las Iglesias locales” sobre la importancia de la conciliación entre vida familiar y trabajo.

Así lo expresó el pasado viernes el cardenal Ennio Antonelli, presidente del Pontificio Consejo para la Familia, durante una rueda de prensa que se realizó en la Santa Sede, en ocasión de la presentación de este documento pontificio.

La carta, dijo el purpurado, “presenta la familia, el trabajo y los días de fiesta como bendiciones y dones de Dios, íntimamente unidos y necesarios para el desarrollo humano e integral”. El cardenal Antonelli aseguró que el hombre, para vivir y desarrollarse, tiene necesidad, por un lado de bienes instrumentales que son queridos en vista de algo más. Y por otro lado “de bienes gratuitos que son queridos por sí mismos”.

CIUDAD DEL VATICANO, lunes 27 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).-

 

El Papa Benedicto XVI quiso dedicar, en su acostumbrado saludo a los enfermos, los jóvenes y los recién casados al término de la Audiencia General, la memoria litúrgica que hoy celebra la Iglesia, la Virgen de los Dolores.

La Beata Virgen María de los Dolores “permaneció con fe junto a la cruz de su Hijo”, afirmó el Papa. Por ello, se dirigió a los enfermos, deseándoles que puedan “encontrar en María consuelo y apoyo para aprender del Señor Crucificado el valor salvífico del sufrimiento”.

También se dirigió a los jóvenes, exhortándoles a “no tener miedo de permanecer también vosotros como María junto a la Cruz”.

“El Señor os infundirá el valor para superar todo obstáculo en vuestra existencia cotidiana”, les aseguró.

Por último se dirigió a los recién casados, a quienes animó a “dirigirse con confianza en los momentos de dificultad a la Virgen de los Dolores, que os ayudará a afrontarlos con su intercesión maternal”

CASTEL GANDOLFO, miércoles 15 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).-

 

En un mensaje al tercer Congreso Latinoamericano de los Jóvenes

Al concluir la Audiencia General en Castel Gandolfo, el Papa Benedicto XVI dirigió un mensaje especial a los participantes en el Tercer Congreso Latinoamericano de los Jóvenes, que tendrá lugar del 5 al 12 de septiembre en Los Teques (Venezuela).

El encuentro, que lleva por tema “Caminemos con Jesús para dar Vida a nuestros pueblos”, ha sido organizado por la Sección de Juventud del CELAM (Conferencias Episcopales de Latinoamérica). La cita reunirá a alrededor de 800 jóvenes y responsables de la pastoral juvenil del continente.

En el mensaje a este Congreso, que se celebra después del mantenido en Chile en 1998, el Papa invitó a los participantes a “poner los ojos en Jesucristo, el Hijo de Dios vivo. Con su gracia, hallaréis la fuerza que impulsa a comprometerse con las causas que dignifican al hombre y hacen grandes a los pueblos”. “Queridos jóvenes, que estos días de convivencia, oración y estudio os sirvan para encontraros personalmente con el Señor y escuchar su Palabra.

No quedaréis defraudados, pues Él tiene para todos designios de amor y salvación”, subrayó el Papa.

Benedicto XVI aseguró a los jóvenes que él mismo está a su lado y les reitera su confianza y les pidió que “siendo auténticos discípulos de Jesucristo, viváis los valores del Evangelio, los transmitáis con valentía a los que os rodean y os inspiréis en ellos para construir un mundo más justo y reconciliado”. Así también, Benedicto XVI ha pedido oraciones de los cristianos para el mes de septiembre, para que “se ponga fin a las guerras y a los conflictos que aún ensangrientan el mundo”, y para que “La Palabra de Dios sea fermento de un auténtico progreso social”.

La intención general para este mes es: "Para que en las regiones menos desarrolladas del mundo el anuncio de la Palabra de Dios renueve el corazón de las personas, animándolas a ser protagonistas de un auténtico progreso social". Su intención misionera es: "Para que, abriendo el corazón al amor, se ponga fin a tantas guerras y conflictos que aún ensangrientan el mundo".

CASTEL GANDOLFO, miércoles 1 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).-

 

 

La Congregación para la Evangelización de los Pueblos ha destinado más de 1,2 millones de euros a 131 centros de prevención y de tratamiento de enfermedades del sida presentes en 41 países.

Esta ayuda ha sido posible gracias a un generoso benefactor, informa la agencia vaticana Fides, que depende de esta congregación.

La mayor parte de las contribuciones ha sido destinada a África, donde 104 estructuras de 24 países han recibido ayuda, seguida de América, con 14 centros de asistencia en 6 países, Asia, con 11 estructuras de 9 países, y Oceanía, donde 3 centros de dos países han recibido ayuda.

El sida es una de las epidemias más extendidas en el mundo, especialmente en África. A pesar de las nuevos logros médicos y del descubrimiento de cada vez más medicamentos eficaces, la enfermedad se cobra cada año muchas vidas.

En este sentido, resulta muy importante promover los programas de prevención para hacer comprender a la población los riesgos que se derivan del contacto, sobre todo íntimo, con las personas portadoras del virus.

Por otra parte, el dicasterio misionero ha destinado casi 300.000 euros al apoyo a los refugiados, sobretodo de la región de Likouala, en la República del Congo; de Darfur, en Sudán; de Kilwit, en la República Democrática del Congo, y de Gulú, en Uganda, y a las víctimas del terremoto de Haití.

Los refugiados, que viven en condiciones miserables y pasan hambre, son otro desafío presente en numerosas partes del mundo a causa de las guerras y las catástrofes naturales. Ayudarlos no es sólo un gesto de caridad cristiana, sino también un signo de solidaridad dictado por la justicia social a la que tienen derecho todos los pueblos.

CIUDAD DEL VATICANO, miércoles 25 de agosto de 2010 (ZENIT.org)

 

 

Benedicto XVI destacó que la llamada divina a la santidad dirigida a todas las personas implica también cargar la propia cruz cotidiana

Lo recordó el pasado 11 de agosto al dirigirse, desde el palacio apostólico de Castel Gandolfo, a los fieles y peregrinos

El Papa habló sobre el martirio y señaló que “probablemente nosotros no estamos llamados al martirio, pero ninguno de nosotros está excluido de la llamada divina a la santidad, a vivir de una manera elevada la existencia cristiana y esto implica tomar la cruz de cada día sobre uno mismo”

“Todos, sobre todo en nuestro tiempo en que parecen prevalecer egoísmo e individualismo, debemos asumir como primer y fundamental compromiso el de crecer cada día en un amor más grande a Dios y a los hermanos para transformar nuestra vida y transformar así también nuestro mundo”

 

Señaló que el martirio se basa “en la muerte de Jesús, en su sacrificio supremo de amor, consumado en la cruz para que pudiéramos tener la vida”

La fuerza para afrontar el martirio nace “de la profunda e íntima unión con Cristo, porque el martirio y la vocación al martirio no son el resultado de un esfuerzo humano”, sino “un don de Su gracia, que hace capaces de ofrecer la propia vida por amor a Cristo y a la Iglesia, y así al mundo” Benedicto XVI subrayó la libertad del mártir, que la gracia de Dios “mejora y exalta”

“El mártir es una persona sumamente libre, libre frente al poder, al mundo; una persona libre, que en un único acto definitivo da a Dios toda su vida, y en un supremo acto de fe, de esperanza y de caridad, se abandona en las manos de su Creador y Redentor” Jesús “exhorta a sus discípulos, a cada uno de nosotros, a tomar cada día la propia cruz y seguirlo en el camino del amor total a Dios Padre y a la humanidad” y concluyó que “el martirio es un gran acto de amor en respuesta al inmenso amor de Dios” .CASTEL GANDOLFO, martes 17 de agosto de 2010 (ZENIT.org)

 

La sociedad biofarmaceútica NeoStem Inc. y el Pontificio Consejo de la Cultura anunciaron este martes una iniciativa conjunta cuyo objetivo es ampliar la investigación y sensibilizar a la opinión pública sobre los tratamientos con células madre adultas.

Según un comunicado, las tareas son complementarias. Por una parte, la "Stem for Life Foundation", de la NeoStem Inc., se ha creado para sensibilizar sobre la posibilidad del uso de células madre adultas en el tratamiento de enfermedades.

Por su parte el Consejo Pontificio de la Cultura, a través del proyecto que ha creado STOQ International (Science, Theology and the the Ontological Quest), trabajará para fomentar la investigación de ese tipo de células, explorar su aplicación clínica en el ámbito de la medicina regenerativa y analizar la importancia cultural de esa investigación, sobre todo de sus repercusiones en materias teológicas y éticas.

"La colaboración de NeoStem Inc. y del Pontificio Consejo de la Cultura se centrará en el desarrollo de programas educativos, publicaciones y cursos académicos con un enfoque interdisciplinario en las facultades de teología y filosofía, además de las dedicadas a la bioética, en todo el mundo", explica el comunicado.

 

Una de las iniciativas, anuncia el Consejo Pontificio, será una conferencia internacional en el Vaticano sobre la investigación de células estaminales adultas -incluida la tecnología VSELTm (caracterizada por el empleo de diminutas células estaminales, parecidas a las de los embriones)-, centrada en la presentación de investigaciones médicas y en las implicaciones teológicas y filosóficas de los progresos científicos.

Benedicto XVI afirma que sin ética no habrá un orden mundial justo, reiteró que la ética es indispensable para que se construya un orden mundial justo, basado en la solidaridad. El Papa trató sobre los temas del congreso, y en especial, profundizó en la cuestión de la ética, pues el bien común, afirmó, no consiste solo en asegurar los bienes materiales.

El bien común y la finalidad dan sentido al progreso y al desarrollo, “los cuales de otra forma se limitarían solo a la producción de bienes materiales; éstos son necesarios, pero sin la orientación al bien común terminan por prevalecer el consumismo, el despilfarro, la pobreza y los desequilibrios; factores negativos para el progreso y el desarrollo”.

 

¿Es lícita la investigación de las células madres adultas? ¿por qué el Vaticano ha contribuido a esta investigación? El presidente emérito del Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, cardenal Renato Martino, respondió a estas preguntas en diálogo con Radio Vaticano, luego de que la Universidad de Maryland en Estados Unidos anunciara que la Santa Sede accedió a donar dos millones de euros para investigaciones de este tipo.

“La Iglesia quiere contribuir al progreso de la ciencia y de la investigación pero naturalmente en defensa de la vida de los enfermos y evitando que se usen para esta investigación las células madre embrionarias”

Las células estaminales -también conocidas como células madres - tienen la capacidad de transformarse en otros tipos de células, incluidas las del cerebro, el corazón, los huesos, los músculos y la piel.

Este tipo de células se encuentran en el cordón umbilical, la placenta, la médula ósea, el intestino y en los embriones. Varias clínicas de maternidad ofrecen el servicio de congelar el cordón umbilical y la placenta del recién nacido con el fin de conservar sus células estaminales que pueden servir para diversos tratamientos futuros, tanto del bebé como, según el caso y la composición genética, de sus padres y de sus hermanos.

 

El problema radica cuando la investigación se hace sobre las células que están contenidas en gran cantidad también en los embriones humanos de pocos días de concebidos, "cuando se utiliza una célula estaminal embrional”, señaló el cardenal Martino, “lo que queda del embrión es eliminado, se destruye una vida”.

“En cambio con las células estaminales adultas” dice, “¡no se asesina ningún ser vivo!”. “La iniciativa propone la búsqueda de las células estaminales adultas tomada del intestino del paciente, para curar diferentes enfermedades como el Alzheimer, entre otras”, aclaró el cardenal.

La reunión organizativa se realizó en el hospital Banbimo Gesù de Roma – que pertenece al Vaticano - y que ha puesto a disposición los propios laboratorios en fase de construcción en el área de la basílica San Pablo Extramuros.

El cardenal aseguró que la primera contribución de la Iglesia es “tener un lugar dónde llevar a cabo estas investigaciones”.

Asimismo, en días pasados el portavoz de la Santa Sede, padre Federico Lombardi S.I. dijo que “siempre se ha reconocido lo lícito de la investigación y del uso de células estaminales provenientes de tejidos adultos, como sucede en este caso. La distinción – entre este tipo de células y las que provienen de los embriones - es fundamental desde el punto de vista ético”.

 

El mensaje que Benedicto XVI ha escrito para la próxima Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales presenta su visión pastoral sobre los nuevos medios de comunicación, que se han convertido en "un instrumento indispensable" para la evangelización.

Si bien el argumento del documento, en pleno año sacerdotal es "El sacerdote y la pastoral en el mundo digital: los nuevos medios al servicio de la Palabra.

Ante todo, el pontífice constata que no se trata de un escenario futuro, sino que "las comunidades eclesiales, han incorporado desde hace tiempo los nuevos medios de comunicación como instrumentos ordinarios de expresión y de contacto con el propio territorio, instaurado en muchos casos formas de diálogo aún de mayor alcance".

Al hablar del "mundo digital", Benedicto XVI plantea la misma pregunta que lanzó san Pablo a los primeros cristianos que buscaban anunciar a Cristo: "¿Cómo van a creer si no oyen hablar de Él? ¿Y cómo van a oír sin alguien que les predique?".

 

La respuesta del Papa invita a todas las comunidades cristianas a dar un paso adelante respecto al pasado: "Las vías de comunicación abiertas por las conquistas tecnológicas se han convertido en un instrumento indispensable para responder adecuadamente a estas preguntas, que surgen en un contexto de grandes cambios culturales, que se notan especialmente en el mundo juvenil.".

El Papa invita a la Iglesia a recorrer este camino ejerciendo una "diaconía de la cultura" en el "continente digital"."Con el Evangelio en las manos y en el corazón, es necesario reafirmar que hemos de continuar preparando los caminos que conducen a la Palabra de Dios, sin descuidar una atención particular a quien está en actitud de búsqueda". La conclusión del Papa es clara: los nuevos medios son "una gran oportunidad para los creyentes".

 

Benedicto XVI ha recomendado, en especial a los jóvenes, prepararse a la Navidad dejando espacio en el corazón a Jesús.

Este fue el consejo que dejó al final de la audiencia general, celebrada en el Aula Pablo VI, al dirigirse a los numerosos chicos y chicas presentes, algunos de ellos estudiantes de escuelas.

"Dejad espacio en vuestro corazón a Jesús que viene para testimoniar su alegría y su paz", les dijo el Santo Padre.

Luego, dirigiéndose a los "queridos enfermos", algunos de ellos en sillas de ruedas, les invitó a acoger "al Señor en vuestra vida para encontrar en el encuentro con Él apoyo y consuelo".

Por último saludó a parejas de recién casados, algunos de ellos con trajes de bodas, para pedirles que hagan "del mensaje de amor de Navidad la regla de vida de vuestra familia".

Así también afirma el Papa Benedicto XVI en su mensaje para la próxima Jornada Mundial de la Paz, titulado “Si quieres la paz, protege la creación”, en que la promoción de la paz en el mundo y el respeto del medio ambiente están íntimamente relacionados

Mensaje del Papa para la Jornada de este año, que como es tradición, tiene lugar cada 1 de enero

Este año está dedicado a la cuestión del medio ambiente, y el propio Benedicto XVI explica que el motivo de haber elegido este tema es que la salvaguarda del medio ambiente “se ha hecho hoy esencial para la convivencia pacífica de la humanidad”

“Este llamamiento se hace hoy todavía más apremiante ante las crecientes manifestaciones de una crisis, que sería irresponsable no tomar en seria consideración”.

Entre las muchas amenazas contra la paz, “no son menos preocupantes los peligros causados por el descuido, e incluso por el abuso que se hace de la tierra y de los bienes naturales que Dios nos ha dado”

El Papa recordó que ya en 1990, su predecesor Juan Pablo II habló de “crisis ecológica”, haciendo notar “la urgente necesidad moral de una nueva solidaridad”.

Entre ellas citó el cambio climático, la desertificación, el deterioro y la pérdida de productividad de amplias zonas agrícolas, la contaminación de los ríos y de las capas acuíferas, la pérdida de la biodiversidad, el aumento de sucesos naturales extremos, la deforestación de las áreas ecuatoriales y tropicales

También se refirió a los conflictos causados por el acceso a los recursos, así como al “creciente fenómeno de los llamados 'prófugos ambientales', personas que deben abandonar el ambiente en que viven –y con frecuencia también sus bienes– a causa de su deterioro”

“Todas éstas son cuestiones que tienen una repercusión profunda en el ejercicio de los derechos humanos como, por ejemplo, el derecho a la vida, a la alimentación, a la salud y al desarrollo”.

 

 

Benedicto XVI pidió este miércoles un "espíritu de comunión" al conmemorar el 70 aniversario del comienzo de la segunda guerra mundial.

Al dirigirse al final de la audiencia general a un grupo de peregrinos polacos prsentes en el Aula Pablo VI el Papa hizo alusión al conflicto que estalló con la invasión de Polonia por parte del ejército alemán, y que tuvo en la nación polaca una de sus principales víctimas. "En la memoria de los pueblos permanecen aún las tragedias humanas y la absurdidad de la guerra", afirmó el Papa, quien con motivo de este aniversario ha dedicado varias reflexiones a lo largo del año.

 

Benedicto XVI subrayó la necesidad, aún hoy, de reconciliación entre los pueblos, para que Europa pueda pasar página de una vez por todas a esta tragedia.
En este sentido, pidió que "el espíritu del perdón, de la paz y de la reconciliación prevalezca en los corazones de los hombres".

"Europa y el mundo de hoy tienen necesidad de un espíritu de comunión. Construyámosla sobre Cristo y sobre su Evangelio, sobre el fundamento de la caridad y de la verdad", añadió el Papa. Concluyó.

"A vosotros aquí presentes y a todos aquellos que contribuyen a crear el clima de la paz, imparto de corazón mi bendición".

 

 

Benedicto XVI invita a los niños a "crecer en la amistad con Jesús, el amigo que nunca falla, mediante la oración y los sacramentos, para hablar de Él con entusiasmo a quienes tal vez no han tenido la alegría de conocerlo".

También les invita a "observar las diversas partes de la tierra, para tomar conciencia de sus bellezas y necesidades".

Invitó a los niños también a "ir asumiendo ya desde ahora la responsabilidad de llevar a todas ellas la luz del Evangelio y su mensaje de paz, así como la ayuda fraterna, especialmente a los más necesitados".

Así también Benedicto XVI da gracias a Dios por los misioneros en el mundo que anuncian el Evangelio de Jesucristo.

"Allí donde los misioneros, como Jesús, han dado y siguen dado la vida por el Evangelio, se recogen frutos abundantes. A ellos les deseo dirigir un particular pensamiento de gratitud por el bien que hacen".

"Se trata --aclaró-- de religiosas, religiosos, laicas y laicos. Para mí ha sido hermoso ver el fruto de su amor a Cristo y constatar el profundo reconocimiento que los cristianos tienen por ellos. Demos gracias a Dios y pidámosle a María santísima para que en el mundo entero se difunda el mensaje de esperanza y de amor de Cristo".

"Pensando precisamente en los desafíos que marcan el camino de la Iglesia en el continente africano, y en cualquier otra parte del mundo", el Papa consideró que cobra particular actualidad esta frase de Jesús: "si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere, da mucho fruto" (Juan 12, 24).

"Ya no es hora de palabras ni de discursos --advirtió--; ha llegado la hora decisiva para la que ha venido al mundo el Hijo de Dios, y a pesar de que su alma está turbada, declara su disponibilidad para cumplir hasta el final la voluntad del Padre".

"Esta es la voluntad de Dios: darnos la vida eterna que hemos perdido", aseguró.

"Para que esto se realice es necesario, sin embargo, que Jesús muera, como un grano de trigo que Dios Padre ha sembrado en el mundo. Sólo así, de hecho, podrá germinar y crecer una nueva humanidad, libre del dominio del pecado y capaz de vivir en fraternidad, como hijos e hijas del único Padre que está en los cielos".

 

 

Benedicto XVI pidió este miércoles una revisión urgente de las estructuras sociales y económicas mundiales en orden al bien común de la humanidad al presentar personalmente su encíclica "Caritas in veritate", publicada en la víspera.

El Papa llamó en particular la atención sobre "el drama del hambre y de la seguridad alimentaria, que afecta a una parte considerable de la humanidad. Un drama de tales dimensiones interpela a nuestra conciencia: es necesario afrontarlo con decisión, eliminando las causas estructurales que lo provocan y promoviendo el desarrollo agrícola de los países más pobres".

En este sentido, pidió a los fieles cristianos rezar "por los jefes de Estado y de Gobierno del G8 que se reúnen en estos días en L'Aquila".

"Que de esta importante cumbre mundial broten decisiones y orientaciones útiles para el verdadero progreso de todos los pueblos, especialmente de los más pobres"

Después dar a conocer a la opinión pública su tercera encíclica, dedicada a la justicia social, el mismo pontífice quiso ilustrarla algunas de sus ideas centrales a los miles de peregrinos de los cinco continentes congregados en el Aula Pablo VI del Vaticano.

"Se ama tanto más eficazmente al prójimo cuanto más se trabaja por el bien común. Por tanto, dos son los criterios operativos, la justicia y el bien común; gracias a éste último, la caridad adquiere una dimensión social", explicó. Por tanto, "solo con la caridad, iluminada por la razón y por la fe, es posible conseguir objetivos de desarrollo dotados de validez humana y humanizadora".

Esta encíclica enlaza con la enseñanza de la "Populorum progressio", que Benedicto XVI definió como "piedra angular de la enseñanza social de la Iglesia", en la que se trazan "algunas líneas decisivas, y siempre actuales, para el desarrollo integral del hombre y del mundo moderno".

"La situación mundial, como ampliamente demuestra la crónica de los últimos meses, sigue presentando no pocos problemas y el escándalo de desigualdades clamorosas, que permanecen a pesar de los compromisos adoptados en el pasado".

En este sentido, advirtió, urge una reforma del sistema económico y social "que no puede demorarse por más tiempo para superar la brecha en el desarrollo de los pueblos".

"El fenómeno de la globalización puede, en este sentido, constituir una oportunidad real, pero por esto es importante que se acometa una profunda renovación moral y cultural y un discernimiento responsable sobre las elecciones que hay que realizar para el bien común"

 

 

Benedicto XVI pidió este miércoles una revisión urgente de las estructuras sociales y económicas mundiales en orden al bien común de la humanidad al presentar personalmente su encíclica "Caritas in veritate", publicada en la víspera.

El Papa llamó en particular la atención sobre "el drama del hambre y de la seguridad alimentaria, que afecta a una parte considerable de la humanidad. Un drama de tales dimensiones interpela a nuestra conciencia: es necesario afrontarlo con decisión, eliminando las causas estructurales que lo provocan y promoviendo el desarrollo agrícola de los países más pobres".

En este sentido, pidió a los fieles cristianos rezar "por los jefes de Estado y de Gobierno del G8 que se reúnen en estos días en L'Aquila".

"Que de esta importante cumbre mundial broten decisiones y orientaciones útiles para el verdadero progreso de todos los pueblos, especialmente de los más pobres"

Después dar a conocer a la opinión pública su tercera encíclica, dedicada a la justicia social, el mismo pontífice quiso ilustrarla algunas de sus ideas centrales a los miles de peregrinos de los cinco continentes congregados en el Aula Pablo VI del Vaticano.

"Se ama tanto más eficazmente al prójimo cuanto más se trabaja por el bien común. Por tanto, dos son los criterios operativos, la justicia y el bien común; gracias a éste último, la caridad adquiere una dimensión social", explicó. Por tanto, "solo con la caridad, iluminada por la razón y por la fe, es posible conseguir objetivos de desarrollo dotados de validez humana y humanizadora".

Esta encíclica enlaza con la enseñanza de la "Populorum progressio", que Benedicto XVI definió como "piedra angular de la enseñanza social de la Iglesia", en la que se trazan "algunas líneas decisivas, y siempre actuales, para el desarrollo integral del hombre y del mundo moderno".

"La situación mundial, como ampliamente demuestra la crónica de los últimos meses, sigue presentando no pocos problemas y el escándalo de desigualdades clamorosas, que permanecen a pesar de los compromisos adoptados en el pasado".

En este sentido, advirtió, urge una reforma del sistema económico y social "que no puede demorarse por más tiempo para superar la brecha en el desarrollo de los pueblos".

"El fenómeno de la globalización puede, en este sentido, constituir una oportunidad real, pero por esto es importante que se acometa una profunda renovación moral y cultural y un discernimiento responsable sobre las elecciones que hay que realizar para el bien común"

Benedicto XVI está convencido de que la pobreza, la castidad como dominio de sí mismo, y la obediencia constituyen un camino para encontrar la verdadera vida no sólo para los monjes, sino también para cualquier persona.

A esta conclusión llegó en la audiencia general de este miércoles en la que, continuando con la presentación de grandes figuras de la historia dela Iglesia, habló de san Teodoro el Estudita, quien entre los siglos VIII y IX imprimió una profunda renovación en la vida monástica, a través de su comunidad de Studios, cuyos religiosos eran conocidos con el nombre de "estuditas".

Teodoro también pasó a la historia, en plena época iconoclasta, como uno de los grandes defensores de los iconos, pues éstos, según decía, por la encarnación "nos unen con la Persona de Cristo, con sus santos y, a través de ellos, con el Padre celeste, y testimonian la entrada en la realidad divina de nuestro cosmos visible y material".

Hablando del camino de santidad que Teodoro presentaba a los monjes, Benedicto XVI, en su encuentro con miles de fieles en la plaza de San Pedro, explicó que también puede aplicarse a los seglares, aunque obviamente de una manera menos radical, adaptada a su estado de vida.

"La renuncia a la propiedad privada, la libertad de las cosas materiales, así como la sobriedad y la sencillez, sólo son válidas de forma radical para los monjes, pero el espíritu de esta renuncia es igual para todos", explicó el Papa.

"De hecho, no debemos depender de la propiedad material; debemos aprender la renuncia, la sencillez, la austeridad y la sobriedad", añadió.

 

"De este modo puede crecer una sociedad solidaria y se puede superar el gran problema de la pobreza de este mundo", aseguró.

Por tanto, aclaró, "en este sentido, el signo radical de los monjes pobres indica esencialmente también un camino para todos nosotros".

Hablando de las tentaciones contra la castidad, dijo al recoger las enseñanzas de Teodoro, "demuestra el camino de lucha interior para encontrar el dominio de sí mismo y de este modo el respeto del propio cuerpo y del cuerpo del otro como templo de Dios".

A la luz de este testimonio de vida cristiana el Papa ilustró con estas palabras el camino de la verdadera vida.

Ante todo, dijo, es "amor por el Señor encarnado y por su visibilidad en la liturgia y en los iconos".

"Fidelidad al bautismo y compromiso por vivir en la comunión del Cuerpo de Cristo, entendida también como comunión de los cristianos entre sí", añadió.

"Espíritu de pobreza, de sobriedad, de renuncia --recalcó--; castidad, dominio de sí mismo, humildad y obediencia contra la primacía de la propia voluntad, que destruye el tejido social y la paz de las almas".

"Amor por el trabajo material y espiritual. Amistad espiritual nacida en la purificación de la propia conciencia, de la propia alma, de la propia vida", concluyó al ilustrar la esencia de la verdadera vida.

Benedicto XVI propuso este miércoles a los jóvenes que conozcan y se enamoren de Cristo, como fue el caso de santa Catalina de Siena (1347-1380).

En el día en que la liturgia recordaba a la religiosa dominica y doctora de la Iglesia, así como patrona de Italia, el pontífice la presentó también como modelo de enfermos y recién casados.

"Enamoraos de Cristo, como fue el caso de Catalina, para seguirle con empuje y fidelidad", les dijo el Papa a los jóvenes que se encontraban entre los peregrinos que participaron en la audiencia general en la plaza de San Pedro del Vaticano.

Dirigiéndose a los enfermos, algunos de ellos en sillas de ruedas, les propuso: "sumergid vuestros sufrimientos en el misterio de amor de la Sangre del Redentor, contemplado con especial devoción por la gran santa de Siena".

 

Por último, dirigiéndose a los recién casados, algunos de ellos venidos con sus trajes de boda, les aconsejó: "con vuestro amor recíproco y fiel, sed signo elocuente del amor de Cristo por la Iglesia".

La pasión por Cristo y la Iglesia hizo que Catalina de Siena, con tan sólo 29 años, viajara a Aviñón, donde en esa época los Papas habían trasferido su residencia, y convenciera a Gregorio XI de que tenía que regresar a Roma. Murió a los 33 años, repitiendo las palabras de Jesús: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu". A pesar de que en su infancia había sido analfabeta, sus obr, que en buena parte dictó, son consideradas como clásicos del cristianismo.